<h1>המנהיג הלכ' פרישות וטהרה וקדושה</h1>
<h2>דף סו:</h2>
והבא על אשתו נידה אפי' רחצה באלף מרחצאות כל זמן שלא טבלה במי מקוה לאחר שפסקה מלראות וספרה לה ז' [ימים] נקיים הרי היא ובעלה בכרת, ומי יודע ישוב וניחם האלהי' ושב מחרון אפו ולא נאבד וילקה עליה בב"ד ויתכפר לו, דתנן [מכות כ"ג ע"א] חייבי כריתות שלקו נפטרו מידי כריתן. אך אם בא עליה הוולד הנולד מן החיבור ההוא אינו ממזר לבוא בקהל, ואע"פ שמכל חייבי כריתות שלעריות כולן הבא עליהן הוולד ממזר מהן לבוא בקהל עד עולם, הנידה יצאת מכלל כל העריות כדאמרי' ביבמו' בסוף פ' החולץ ליבימתו, [מ"ט ע"א] הכל מודים בבא על הנידה שאין הוולד ממזר, שנ' ותהי נידתה עליו וטמא שבעת ימים, ודרשו חכמים אפי' בשעת נידתה תהא בה הוויה, פי' אם מקדש אותה בביאה קדושי' תופסין בה וצריכה גט ואע"פ ששניהם בכרת, שנ' ואיש כי ישכב את אשה דוה וגו' ונכרתו שניהם וגו', מה שאין כן בשאר עריות שאין קדושי' תופסין בה והוולד ממזר מהן, כדתנן בקדושי' פ' האומ' לחבירו [ס"ו ע"ב] ויליף לה מקראי.
